عكاظ - محمد أحمد الحساني

بعض الموظفين الإداريين تطرأ على باله فكرة تنظيمية يظنها حسنة ويقنع نفسه بفوائدها، فيسارع إلى تطبيقها ميدانيا قبل التأكد من إمكانية التطبيق وأنه ستكون من ورائها فوائد مؤكدة، مع أنه لو دقق في الأمر وتريث فيه لوجد أن الفكرة قد لا تكون صالحة للتطبيق أصلا، وأن تطبيقها -عنوة أو عنادا- سيؤدي إلى فشلها وارتفاع أصوات بالشكوى منها. وعلى سبيل المثال، فإن وكالة الرئاسة العامة للشؤون المسجد النبوي تبنت تنظيما خاصا بزيارات النساء للروضة الشريفة والقبر الطاهر، فجاء ذلك التنظيم من العجائب، لأنه قسم الزائرات حسب الجنسيات واللغات، وجعل للزيارة ثلاثة أوقات، وذلك يعني أن النساء اللائي لا ينتمين إلى جنسية أو لغة معينة سوف يمنعن من الزيارة إن لم يكن من ضمن المجموعة المسموح لها بالزيارة في الوقت نفسه، وذلك حسب ما نشرته «عكاظ» في عددها الصادر يوم السبت 8/6/1431هـ.

هذا الإجراء الذي ليس فيه شيء من التنظيم يصعب تطبيقه دون مشاكل؛ لأن ظروف الزائرات ليست واحدة، فهناك من يرغبن في الزيارة في وقت معين وتكون وراءهن رحلة برية أو جوية، فإذا لم يكن من ضمن المجموعة المسموح لها بالزيارة فاتتهن الفرصة، وتقول مواطنة من المنطقة الشرقية إنها حاولت القيام بالزيارة في اليوم الأول ثم الثاني فلم تستطع إلا في اليوم الثالث؛ لأنها كانت من ضمن مجموعة مواطنات دول التعاون الخليجي الست!، ولو لم يكن لديها متسع من الوقت لفاتتها فرصة الزيارة، ولست أدري لماذا نخص النساء بالمضايقات بزعم التنظيم والنظام؟ ولماذا لا يكون التنظيم بأسلوب التفويج دون تفرقة أو تحديد للغات والجنسيات وبتوسيع أوقات الزيارة لهن حسب توجيهات خادم الحرمين الشريفين -حفظه الله- المبلغة لشؤون الحرمين فتكون أربع أو خمس مرات في اليوم ولوقت أوسع؛ فيمكن أن تكون بعد صلاة الفجر لمدة ثلاث ساعات من السابعة حتى العاشرة، وبعد صلاة الظهر بساعة حتى قبل صلاة العصر بنصف ساعة، وبعد صلاة العصر بنصف ساعة حتى قبل المغرب بساعة، ومن الحادية عشرة مساء حتى الواحدة ليلا، وباقي الوقت للرجال الذين لم نسمع أنهم وزعوا حسب اللغات أو الجنسيات؟!