• Increase font size
  • Default font size
  • Decrease font size
  • default color
  • green color
  • red color

صحيفة المجلس

الأربعاء
Feb 08th
(+) (<>) (-)
TASI 6,715.35
صحيفة المجلس الأخبار نتيجة لضغوط مورست إلغاء أغنية محمد عبده في عنيزة
نتيجة لضغوط مورست إلغاء أغنية محمد عبده في عنيزة | طباعة |
(26 تصويتات, متوسط 4.54 من 5)
كتب المجلس – حصرياً – علي الجبيلان   
الأربعاء, 18 فبراير/شباط 2009 18:34

المجلس – حصرياً – علي الجبيلان
أكدت مصادر ( المجلس ) المطلعة أن أنشودة الفنان الكبير محمد عبده ( عنيزة أغلى ) والتي سجلها الأسبوع الماضي ( بدون موسيقى ) وذلك لصالح إذاعة عنيزة FM وكان من المقرر أن تدشن وتعرض في ملتقى عنيزة الأول يوم الخميس 24 / 2 / 1430 هـ .
ذكرت مصادر المجلس أن الأغنية لن تعرض والأقراص الممغنطة التي كان مقرراً أن توزع على الحضور لن يتم توزيعها وبالتوجه إلى ملاك إذاعة عنيزة FM المالك الحصري للأغنية رفضوا التعليق على الموضوع .

وترجح مصادر المجلس الخاصة أن هناك الكثير من الضغوطات التي مورست من قبل بعض من فئات المجتمع على عدد من المسئولين وملاك حقوق الأغنية ولّدت في النهاية منع الأغنية .

التعليقات (21)Add Comment
0
والله قهررررررررررررر
أرسلت بواسطة vip, 19, 2009
ياناس ياعالم تراها من دون موسيقى
>>>>>>>>> نتمنى أنه يأتي شخصيا إلى عنيزة في مهرجان الصيف القادم ويؤديها بصوته من دون موسيقى
0
مآذآ يآأهل عنيزه ؟؟؟
أرسلت بواسطة احسآس آلغلآ .., 19, 2009
لماذا يآأهل عنيزتنـــآ
هذه أنشوده وليست أغنيه ؟؟
لمآذأ تحرمون مآأحل آلله ...؟؟
لآتتشدون كذآ .. وربي مو نآفعكم تشددكم ..!
مليون مره قلنآ دآمهآ بدون موسيقى مالمانع ...؟؟؟

ولكن لآحيـــَـآه لمن تنآدي ..!
0
والله فشيله000
أرسلت بواسطة أنا نبضك, 19, 2009
ليه كذا بس ؟
والله انا اشوف انه لما تذاع هالأنشودة يكون فيها تشجيع للأنشاد وفخر لعنيزة 000
0
...
أرسلت بواسطة بسمه, 19, 2009
الله يهديهم ان شاءالله ، مايبون يصير بعنيزه شي
0
لعل إلغاءها خيرة ..
أرسلت بواسطة صالح أحمد الدهش, 19, 2009
شكرا لمصدايقة صحيفة المجلس .. وليتها تحرت الأسبـاب ..

وعلى كل حال .. لعل الإلغاء خيره
0
!!!
أرسلت بواسطة كااادي, 19, 2009
ياليت يوصل للفنان محمد عبدة ان اغلب اهل عنيزة مبسوطين بالانشودة
ونتمنى المزيد
بس كيف احصل على الانشودة وياليت تحطون رابط علشان نحطها نغمة للجوال
....., تقييم التعليق ضعيف [إظهار]
عنيزة للجميع , تقييم التعليق ضعيف [إظهار]
0
خير ؟؟
أرسلت بواسطة ماش مب مثل اول, 19, 2009
تعقيد ماعمري شفت مثله
والا تراه انشوده مثله مثل غيره
والا عشانه فنان يعني لو ينطق بوشو قلتوا حرام

الله مير يعين
0
ليه كذا ؟!
أرسلت بواسطة راعي الفتك, 19, 2009
الله يالدنيآ ياعنيزة اللحين محمد عبده يسوي انشوده وزعلانين ولا ودكم تحطونه .. وعبدالله الصريخ هع الفنان الشعبي يغني بالغضاء ولله حاله نحرمكم يا عنيزة
0
...
أرسلت بواسطة العين الثالثة, 20, 2009
الاختلاف سنة، والخيط رفيع ذلك الذي يفصل الاختلاف عن الخلاف . ولأني أجزم أن للتدين بمفهومه المتداول دخل في ذلك لذا أرجح أن منع الأغنية يصب في خانة الخلاف اذ انه يعبر عن فرض موقف الأقل على الأكثر وهذا بناء فقط على استطلاع خاص . ربما الاستطلاع لايفي بالغرض ولكن الواضح أن منع الأغنية - وهو الأهم - يشير الى ازدواجية تعيشها المحافظة في المسائل المشابهة . فمنع الأغنية من وجهة نظر دينية لايمكن أن يستقيم والسامري والعرضة تسبق اسم عنيزة كما يسبقه العلم وباع العلماء. كيف يمكن لنا أن نفسر هذه الازدواجية في منع شيء واباحة مثلةخاصة والمسألة لأصحاب الموقف قضية دين ... سؤال لاأعتقد أني يوما سأحضى باجابة شافية له .
0
الأغنية موجودة الآن
أرسلت بواسطة مع الأسف, 20, 2009
ومع هذا فان الأغنية موجودة الآن وبكثرة باللوتوثات والبريد الالكترونب وقد وصلتني وانا الآن خارج المملكة

وستنتشر وسيفتخر بها الكثير والكثير ولن يصح إلا الصحيح
0
غريب امركم
أرسلت بواسطة عبدالله, 20, 2009
الخبيتي والسامري بعنيزهـ كثيرهـ جدا
ومتواجدهـ بكل المحافل والمناسبات

ليه يوم صارت بصوت "محمد عبدهـ"
صارت حرام وممنوعه ومرفوضه ؟؟


غريب امركم الصراحه
محمد عبدهـ ... حرام
فرق عنيزهـ ... حلال

الله يكتب لكم على قد نياتكم
والله يتوب علينا ويغفر لنا
0
...
أرسلت بواسطة محمد, 20, 2009
اهل عنيزة الاصل فيهم التدين الاصيل والوسطية والانفتاح ولا ارى ابدا اي داع لاثارة قضية حضور الفنان محمد عبده لكن مع الاسف قلة يريدون فرض وصايتهم على المجتمع هم من يحرم وهم من يحلل والله لو كان فيه اي شي لما سمحوا القائمين على المهرجان واهل عنيزة با ن يقام الحفل والله من وراء القصد
0
...
أرسلت بواسطة لجونا, 20, 2009
اللي ماجازله الوضع بعنيزة...يروح يسكن بـ.....!
عنيييييييييييزة, تقييم التعليق ضعيف [إظهار]
0
...
أرسلت بواسطة Saleh, 22, 2009
شيء مخجل صراحة.
0
..
أرسلت بواسطة عزوز, 25, 2009
سعيد جدا بالاوبريت السابق لبريده عندما افتتحه المطرب جابر الكاسر مع الموسيقى
ولكن عندما يأتي هذا الاوبريت 30 لعنيزه وتظهر العنصريه القديمه
فلا شك بأن لكل مدينه مقام
ونحمد الله انها دون موسيقى
ومع ذلك لم يتم تفعيلها ضمن مهرجان عنيزه
ورأيي الشخصي لا ارى مانع لعرضها طالما كانت بدون موسيقى.
شكرا لكم
بارك الله في كل من وقف في وجه عرضها , تقييم التعليق ضعيف [إظهار]
0
...
أرسلت بواسطة محمد الصالح, 17, 2009
شفى الله وهدى كل من عارضها باسم الدين, لقد جنوا على الشرع بغلوهم
0
التشدد
أرسلت بواسطة سرحان, 23, 2010
الدين يسر
والتشدد بالدين ينفر الناس

أضف تعليق
تصغير | تكبير

busy
 

Views :7804Times

 

المتواجدون الآن

يوجد حالياً 212 زائر على الخط

مقتطفات

نافذة ديمقراطية عنيزاوية

اثنان لا يجتمعان .. الأسطورة والديمقراطية

 

 

يا أرضنا العزيزة

نجيب الزامل


«السلفية»... هل هذا وقتها؟

 

عنيزة وأهلها في كتب الرحالة الأجانب

 


«المكارثيون»... بين الأمس واليوم

 


أيتها الديمقراطيه من رآك

سعود كابلي

 

صخر السعودي

 

لا لأسلوب الاستجداء والتمنن في العلاقات بين المواطن والمسؤول

 

التحيز والتصنيف

 

أين حالُ الأوطان من قِيَم الأديان؟

 

القيادة والقاعدة الاجتماعية...وآليات التغيير

 

المرأة بين القرآن وواقع المسلمين

 

هل مؤخرة روبي أهم من مقدمة ابن خلدون ؟؟!

 

أشباه الرجال!

 

متى تصبح الفكرة مبدأ؟

 

مفتي المملكة: التلاعب بـ«الإجازات المرضية» خيانة

 

الوطن.. القبيلة.. والطائفة

 

 

التلذذ بنقد الآخرين

 

أبشروا.. انتهى النظام السياسي العربي القديم

 

 

وجدنا آباءنا كذلك يفعلون

فضة الكلام

 

هذه حقيقتهم فانتبهوا!!


 

هل التزمت يا أبي؟!

 

 

حبُّ العفو والتسامح

 

 

في حضرة المستبد

 

أصدقاء الاسرة في مروءة ينفذون مشروعهم الأول لخدمة المجتمع

ليس رأياً

 

 

جناية جريدة الشرق الأوسط على المسلمين في حادثة النرويج

 

ظاهره الاتجار بالدين من منظور نقدي إسلامي

العنف والتعصب وجهان لعملة واحدة

 

اسرائيل اعظم دولة ارهابية في العالم ومعها امريكا !

 

 

ضعوا للثيران الهائجة ردائم


" أنا آسف "!


عيسى الغيث

 

الاحترام الكهنوتي لعلماء الدين بدعة

 

 

العمل التطوعي معيار سواء ووسيلة شفاء








مروان العياصرة








استبيان

لعن الله الراشي والرائش والمرتشي